摘要:在当代,堂亲和表亲已经没有多大区别了,相信现在大多数人也不会觉得堂弟比表弟更亲吧,然而在古代,堂表一字之差,却有着亲疏之别。还是拿《红楼梦》来举例,贾琏与贾蓉之间,血缘联系已经非常淡了,远比不上贾琏和林黛玉,可从书中描述来看,对于贾琏来说,明显贾蓉才是更亲近的,可见在当时,堂亲对表亲是碾压的。
熟读金庸武侠的人一定会发现,金庸似乎对“表哥”特别有成见。比如《倚天屠龙记》里的卫璧,《连城诀》里的汪啸风以及《天龙八部》里的慕容复,就都被描写成了大坏蛋。
金庸对表哥的“憎恨”,有说是与他自己的表哥徐志摩有关,现实中的徐志摩正是一个薄情浪子。然而这种说法,据考证是站不住脚的,但有一点却是实情,那就是徐志摩确实是金庸的表哥。
金庸的母亲名叫徐禄,是徐志摩的堂姑姑,所以金庸和徐志摩确实是一对表兄弟。不过他们并不是嫡亲的表兄弟,如果用英语来说的话,只能算是“second cousin”,直译过来就是“第二代堂/表兄弟”。
看到这里,相信也有人发现了另一个问题,英文世界里是不区分堂亲和表亲的,所以cousin这个词,可以泛指伯叔舅姑姨的孩子,然而在中文世界里,却是区分的明明白白,如果是在古代,彼此间的差距甚至还不小。
随着计划生育的推行,现在的年轻人已经对各种亲戚关系越来越陌生了,有些夸张的,甚至连叔叔和舅舅都分不清了,对于这些人来说,要让他们说出堂亲和表亲的区别,恐怕是天方夜谭。
其实堂亲和表亲并不难区分,最简单的办法,就是看对方的姓氏,如果对方与你同姓,那么他以及他的子女是你的堂亲,其余的血亲就是表亲(亲叔伯姑舅姨除外)。但是这里面也有例外,因为有可能出现同姓结婚的情况,尤其是大姓,这种情况会更普遍。
另外,现在也流行随母姓,这就会导致一些表亲也和你同姓,因此单纯通过姓氏来判断堂表亲,还是不够严谨的。
那应该如何准确地区分堂亲和表亲呢?这就不得不借助生物遗传学了。
人的性染色体分为Y染色体和X染色体,其中Y染色体是父系遗传的,传男不传女。
借助Y染色体,就可以很好地标识出你的堂亲,简单地说,就是与你父亲共享“Y染色体”的非直系血亲,他本人(亲叔伯、亲叔伯祖等除外)以及他的女儿就是你的堂亲。除掉这些人之外,其他的血亲(包括母系)就都是你的表亲。
比如在《红楼梦》里,被称作王熙凤“正经侄儿”的贾蓉,就是贾琏(王熙凤老公)的堂亲,原因就是贾琏与贾蓉是共享Y染色体的,他们有同一个父系祖先,即第一代国公爷贾源和贾演的父亲。
而贾琏与林黛玉,虽然血缘更近,却只能是表亲,因为林黛玉的父亲和贾琏是不共享Y染色体的。但同为女性血亲的贾惜春,尽管对于贾琏来说,血缘关系比林黛玉还远,却是堂亲,原因是贾惜春的父亲贾敬,也是和贾琏共享Y染色体的。
无论是看姓氏,还是看Y染色体,其实都揭示了一个道理,那就是堂亲一定是爸爸一系的血亲,而妈妈一系的血亲,哪怕血缘关系再近,也只能是表亲。
在当代,堂亲和表亲已经没有多大区别了,相信现在大多数人也不会觉得堂弟比表弟更亲吧,然而在古代,堂表一字之差,却有着亲疏之别。
还是拿《红楼梦》来举例,贾琏与贾蓉之间,血缘联系已经非常淡了,远比不上贾琏和林黛玉,可从书中描述来看,对于贾琏来说,明显贾蓉才是更亲近的,可见在当时,堂亲对表亲是碾压的。
这其实就是父权社会的体现,除女性成员以外的堂亲,都是共享Y染色体的,他们才是自己人,而女性成员,一旦嫁出去,就好比泼出去的水,自然就成了外人,她们的后代,也就只能以“表亲”称之了。
老有人抱怨说现在的孩子不能区分堂表亲了,然而这真的就是坏事吗?通过上面的分析可以知道,所谓堂亲表亲之分,其实就是父权时代男性对女性打压的体现,这明显是一种落后的理念。
现在强调男女平等,从血缘上讲,姑姑姨妈的子女,和伯伯叔叔的子女是一样亲的,又何必去区分什么堂哥表哥呢?所以说,不再区分堂表亲,让血缘回归根本,才是更先进的理念。
随着少子化时代的持续,相信纠结堂亲表亲的人也会越来越少。毕竟血缘的稀释可是指数级的,对于大多数人来说,第四代旁系血亲就已经非常生疏了,更何况第五代、第六代?
相信不用多久,“堂哥”、“表哥”都将成为历史名词,甚至连“哥哥”、“姐姐”这样的称谓,也将逐渐与血缘脱离。
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