摘要:遽/契/其舟,日:“是/吾剑/之/所从坠。”遽:急忙,立即。契:用刀雕刻。是:这儿他急忙用刀在船沿上掉剑的地方刻了一个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”
刻舟求剑
楚人/有/涉江/者,
涉:本指徒步过河,此指乘船渡河。
有一个渡江的楚国人,
其剑/自/舟中/坠于水,
自:从 坠:掉下
他的剑从船上掉进水里。
遽/契/其舟,日:“是/吾剑/之/所从坠。”
遽:急忙,立即。 契:用刀雕刻。是:这儿
他急忙用刀在船沿上掉剑的地方刻了一个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”
舟止,从/其/所契/者/入水/求之。 求:寻找。
船停以后,这个人从船沿所刻记号的地方下水找剑。
舟/已行矣,而/剑/不行,
行:前进 船已经向前行驶了很远,而剑却不会和船一起前进,
求剑/若此,不亦/惑乎!
亦,也 像这样去找剑,不是很糊涂吗?
剑落水中只会沉底,这是普通常识。船走远了,还要在船底下找那早掉下水去的剑,真是愚蠢可笑。假使船是静止的,剑沉水底,在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑,自然有可能找到。
无奈剑沉水底就不动了,船却在不断移动。这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。他一心以为剑从哪里落下去,就从哪里去找,必能找到。
他的认识同客观事实不一致,结果自然只有失败。用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人,非常有力。
这则成语包含着两层道理。一层是,人的思想认识如果不符合客观实际,就不会把事情做成功。
另一层是,客观实际是不断发展变化的,如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝,也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想,辩证思想。
刻舟求剑的故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断。
刻舟求剑一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。
《刻舟求剑》出自《吕氏春秋.察今》,《察今》是战国时期吕不韦组织属下门客们创作的一篇散文。阐述了应当明察当今形势,因时变法,不宜拘泥古法的道理。
以发展的观点向秦国的统治者说明,法令制度的制定应从当时的社会实际出发,并随着客观形势的变化而与时俱进。
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